Περιεχόμενο
Τα πράγματα είχαν διανεμηθεί ως αποτέλεσμα ενός συστήματος περιοχών. ορισμένα τμήματα αφιερωμένα σε ένα προϊόν (ηλικία, η αγορά σκύλων από το Acolman) ή άλλες τυπικές τοποθεσίες για την έκθεση πολλών άλλων προϊόντων. Και οι δύο περιοχές επικεντρώθηκαν σε ένα μόνο ενδιαφέρον, και σε ορισμένους αρχαιολογικούς χώρους έχουν βρεθεί μεγάλες κοινότητες στις οποίες υπάρχει μόνο μία εξειδίκευση στο χόμπι. Το νέο παραγωγικό μέρος του altepetl, ενώ είναι το τοπικό πολιτικό εργαλείο, είναι σε μεγάλο βαθμό υπεύθυνο για την ευημερία του ηγεμονικού τύπου ελέγχου του νέου βασιλείου. Ακόμα και με τη νέα συνομοσπονδία της Πολλαπλής Συμμαχίας που σχηματίστηκε το 1427 και την έναρξη της επέκτασής της μέσω της κατάκτησης, το νέο altepetl παρέμεινε η κυρίαρχη μορφή επιχείρησης σε τοπικό επίπεδο.
Οι καλλιεργητές δημιούργησαν τη νεότερη κεντρική πηγή από την κοινότητα, λειτουργώντας chinampas και πληρώνοντας φόρο τιμής. Κάτω από αυτόν είναι η νέα αριστοκρατία, η οποία κυβερνούσε επαρχίες, απαιτούσε στρατούς και επέβλεπε θρησκευτικές τελετές. Στην κορυφή βρισκόταν ο νέος tlatoani, ή αυτοκράτορας, ένας αρχηγός που ενσάρκωνε τόσο την πολιτική όσο και τη θεϊκή εντολή. Χάρη στον πόλεμο και τον φόρο τιμής, η νέα αυτοκρατορία επεκτάθηκε σε όλο το κεντρικό Μεξικό, φτάνοντας μέχρι τις ακτές του Κόλπου της Φλόριντα και τον Ειρηνικό Ωκεανό. Καθώς οι τρεις πόλεις μοιράζονταν ονομαστικά δύναμη, η Tenochtitlan αργότερα αναδείχθηκε ως ο κύριος σύντροφος.
Στη συνέχεια, ο Ιτζκοάτλ πραγματοποίησε περαιτέρω κατακτήσεις στην περιοχή του Μορέλος, υποτάσσοντας την πόλη-κομητεία από το Κουαουναουάκ (τώρα Κουερναβάκα). Ο Ιτζκοάτλ συνέχισε να προστατεύει την περιοχή του Τενοτστιτλάν, κατακτώντας τις διεκδικήσεις της πόλης για τον νότιο ποταμό – και τους Κουλχουακάν, Ξοτσιμίλκο, Κουιτλαουάκ, και ίσως και τον Μιζκίκ. Στα πρώτα 50 χρόνια μετά την έναρξη της δυναστείας των Μεξικών, ο νέος Μεξικός ήταν ένας σημαντικός παραπόταμος από τον Αζκαποτσάλκο, ο οποίος στην πραγματικότητα είχε γίνει μια σημαντική τοπική δύναμη υπό τον ηγέτη Τεζοζομόκ. Ωστόσο, οι αρχαιολόγοι τείνουν να βασίζονται σε πληροφορίες από άλλες πηγές για να ερμηνεύσουν τη νέα ιστορική προοπτική από τα ευρήματα. Σε αυτόν τον ορισμό, μπορούμε να μιλήσουμε για έναν έντονο «Αζτεκικό πολιτισμό» καθώς και για όλα τα πολιτιστικά πρότυπα που είναι κοινά για τους περισσότερους λαούς που κατοικούσαν στο ηπειρωτικό Μεξικό κατά τα τέλη της μετακλασικής εποχής. Σε μια μόνο αφήγηση του δικού σας ταξιδιού έξω από το Άζτλαν, ο Χουιτζιλοπόχτλι, η νεότερη προστάτιδα θεότητα της ομάδας Μεξικά, λέει στους υποστηρικτές της στο ταξίδι σας «τώρα, δεν είναι πια ο όρος τους Αζτέκα, τώρα είστε Μεξίτιν Μεξικά».
Πόροι πτυχίου
Ο Αουιτζότλ ξεκίνησε ένα νέο κύμα κατακτήσεων, όπως η κοιλάδα Οαχάκα και η ακτή Σοκονούσκο. Οι Τίζοκ πιθανότατα δολοφονήθηκαν από τους ίδιους τους ευγενείς, οι οποίοι κυβέρνησαν για 5 χρόνια, λόγω της ανικανότητάς τους. Το 1479, ο Αξαγιακάτλ εξαπέλυσε μια Ποντάρισμα μπόνους Xon bet πρώτη επίθεση στο βασίλειο Πουρεπέτσα με 32.000 Αζτέκους στρατιώτες. Το 1472, ο Αξαγιακάτλ νίκησε ξανά την περιοχή και αμύνθηκε αποτελεσματικά από τις προσπάθειες του Πουρεπέτσα να την ανακτήσει. Το 1455, οι νέοι Πουρεπέτσα, υπό τη βασίλισσά τους Τζιτσιπαντακουάρε, κατέλαβαν την νεότερη κοιλάδα Τολούκα, πριν νικηθούν από τους Μοτεκουζόμα και Ιτζκοάτλ. Αυτές οι κατακτήσεις έδωσαν στο νέο βασίλειο μια τεράστια αύξηση φόρου υποτελείας, ιδιαίτερα γεωργικών προϊόντων.
Η νέα μωβ λατρεία συγκρίνεται ιδιαίτερα με τη νεότερη μοναδική πολεμική προστάτιδα καλοσύνη του Mexica Huītzilōpōchtli. Το νέο βασίλειο επίσης θεωρητικά ενέκρινε τις μεγαλύτερες λατρείες με τρόπο που η νέα θεότητα απεικονίζεται στην κεντρική περιφέρεια του Tenochtitlan. Η νέα συμμαχία κατείχε το μεγαλύτερο μέρος του ηπειρωτικού Μεξικού κατά τη διάρκεια της ακμής της, και μερικές ακόμη μακρινές περιοχές στην Μεσοαμερική, όπως η επαρχία Xoconochco, ένας έντονος Αζτέκος θύλακας κοντά στα σύνορα με τη Γουατεμάλα κατά την ημερομηνία εισαγωγής. Μέχρι την άφιξη της νέας γλώσσας το 1519, τα συμφέροντα της συμμαχίας είχαν επηρεαστεί αποτελεσματικά από την Tenochtitlan, ενώ σχεδόν όλοι οι άλλοι λαοί της συμμαχίας είχαν αναλάβει δευτερεύουσες θέσεις.
Στις τοιχογραφίες των Αζτέκων, οι άνθρωποι απεικονίζονται όπως απεικονίζονται από τους κώδικες. Ο νέος Κώδικας Borbonicus αναγνωρίζεται ως ο μόνος σωζόμενος κώδικας των Αζτέκων που δημιουργήθηκε μέχρι την κατάκτηση – είναι ένας εξαιρετικός ημερολογιακός κώδικας που περιγράφει μια μόνο ημέρα και μπορεί να υπάρχουν λίγες ημέρες που να εμφανίζουν τις νεότερες θεότητες προστάτες σε ορισμένα άλλα επεισόδια. Ακόμα και αν ορισμένοι κώδικες παραδόθηκαν μετά την κατάκτηση, υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι θα αντιγράφηκαν από τα προκολομβιανά πρωτότυπα των γραμματέων.
Με τη σειρά της, η νέα πορφυρή δύναμη παρείχε προστασία και κυβερνητική σταθερότητα και διευκόλυνε έναν ενθουσιώδη ενιαίο οικονομικό κύκλο από διαφορετικές χώρες και άτομα με εξαιρετική τοπική ελευθερία. Για παράδειγμα, κατά την επανακαθαγίαση της Μεγάλης Πυραμίδας του Τενοτστιτλάν το 1487, οι Αζτέκοι και οι ξένες πηγές αργότερα ισχυρίστηκαν ότι 80.400 κρατούμενοι χάθηκαν σε διάστημα πέντε μηνών, σύμφωνα με πληροφορίες από τον ίδιο τον Πρόεδρο της Βουλής, τον Αουιτζότλ. Οι σημερινές ακτίνες του ήλιου, η νέα πέμπτη, δημιουργούνταν όταν μια μικρή θεότητα χάθηκε σε μια μεγάλη φωτιά και μετατράπηκε σε ακτίνες του ήλιου, αλλά ο ήλιος μόλις άρχισε να κινείται επειδή οι περισσότερες άλλες θεότητες θυσιάστηκαν και προσέφεραν τη ζωτική τους δύναμη. Στην πραγματικότητα, οι πόλεις των Αζτέκων είχαν την ίδια αρχιτεκτονική, η οποία περιλάμβανε μια κεντρική πλατεία, μια κύρια πυραμίδα με δύο σκάλες και έναν διπλό ναό στα νοτιοδυτικά. Κάθε φορά που νικιόταν ένα ενθουσιώδες altepetl, ο νέος νικητής επέβαλε ετήσιο φόρο, που συνήθως καταβαλλόταν με τη μορφή οποιουδήποτε τοπικού εργαλείου που θεωρούνταν χρήσιμο ή αγαπημένο. Μια καθημερινή πόλη μπορεί να έχει μια εβδομαδιαία αγορά (και τις 5 ημέρες), αν πρόκειται για μεγάλα αστικά κέντρα που διατηρούνται σε περιοχές καθημερινά.
Οι Κορτές βρίσκονται εκτός Τενοτστιτλάν και συζητούν για τον Ναρβάες, ενώ ο δεύτερος στην ιεραρχία τους, Πέδρο ντε Αλβαράδο, σφαγίασε μια ομάδα Αζτέκων ευγενών, σε αντίδραση για να αποφύγει τον ανθρώπινο συμβιβασμό, θυμούμενος τον Χουιτσιλοποχτλί. Ο Κορτές στη συνέχεια απελευθέρωσε τον νέο εισπράκτορα φόρων όταν τον έπεισε να ακολουθήσει την τελευταία πρόταση των Τοτονάκ, την οποία δεν είχε ιδέα. Ο Κορτές επίσης διέλυσε την νέα ομάδα κουαουπίλι, θέτοντας σε κίνδυνο την κατάληψη των απλών πολιτών για να διαδεχθούν την αριστοκρατία. Ο θάνατος του Νεζαουαλκογιότλ οδήγησε τους Αυτοκράτορες της Μεξικής να γίνουν οι νεότεροι de facto ηγεμόνες της συμμαχίας. Ο Μοκτέζουμα Β' πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ηγεσίας του ενώνοντας δυνάμεις στις περιοχές που είχαν ξεπεραστεί από τους προκατόχους τους. Οι Αουιτσότλ κατέλαβαν τη νέα συνοριακή πόλη Οτζόμα και η πόλη μετατράπηκε σε φυλάκιο των ενόπλων δυνάμεων λόγω των αυξημένων συνοριακών αψιμαχιών στον Πουρέπεσα.
Ενώ το είδος της εξουσίας είναι συχνά γνωστό ως μια δυναμική αυτοκρατορία, πολλά μέρη του βασιλείου οργανώθηκαν ως πόλεις-κράτη, που ονομάζονταν altepetl στη γλώσσα Nahuatl. Μπορεί να κάνει τη διαφορά επειδή σε πολλά τμήματα υπήρχαν μικροί οικισμοί που είχαν επιπλέον υποταγές σε altepetl. Ο Smith υποστηρίζει ότι το altepetl είναι στην πραγματικότητα κυρίως ένα κυβερνητικό όργανο, που αποτελείται από τον πληθυσμό που είναι υποταγμένος σε έναν καλό άρχοντα, αντί για ένα μεγάλο εδαφικό όργανο. Στην περιοχή του Morelos, ο αρχαιολόγος Michael E. Smith σας αποδίδει σε ένα μέσο altepetl που έφτανε τα 10.100.000, δηλαδή 15.100.000 κατοίκους, και περιλάμβανε μια περιοχή που κυμαινόταν από 70 έως 100 τετραγωνικά μίλια (27 έως 39 τετραγωνικά μίλια). Η πολυγαμία δεν ήταν κοινή μεταξύ των απλών ανθρώπων και ορισμένοι την καθιστούν απαγορευμένη. Ένας από τους πολλούς ευγενείς, οι γάμοι τείνουν να χρησιμοποιούνται ως κυβερνητική μέθοδος με μικρότερους ευγενείς να παντρεύονται γυναίκες από πιο αναγνωρισμένες γενεαλογίες, η φήμη των οποίων κληρονομούνταν στη συνέχεια από τα παιδιά τους.
Ο νέος κώδικας Nahuatl είναι σήμερα λεκτικός από περίπου 1,5 εκατομμύριο άτομα, κυρίως σε ορεινές περιοχές των ΗΠΑ, μακριά από το κεντρικό Μεξικό. Οι παλιοί πολιτισμοί του Μεξικού εξακολουθούν να αποτελούν το επίκεντρο της μεγαλύτερης επιστημονικής έρευνας από τους Μεξικανούς και από όλο τον κόσμο μελετητές. Απαιτείται εισαγωγή. Εάν το Παγκόσμιο Συνέδριο των Αμερικανιστών διαμορφωθεί στο Νανσί της Γαλλίας το 1875, οι Αμερικανοί φοιτητές της υπαίθρου έγιναν ενεργοί άνθρωποι και η Πόλη του Μεξικού διοργάνωσε το νέο διετές διεπιστημονικό συνέδριο έξι φορές, ξεκινώντας το 1895.
Η νεότερη έλευση των δικών σας Ισπανών
Η φρέσκια νότια πλευρά του Ανώτερου Ναού, που αναφέρεται επίσης ως Coatepetl, είναι στην πραγματικότητα μια έκφραση που σχετίζεται με την παρανόηση, καθώς και στους νέους πρόποδες των σκαλοπατιών βρισκόταν ένας μεγάλος μονόλιθος από τούβλα σκαλισμένος με μια αντανάκλαση της διαμελισμένης θεάς. Ένας άλλος μύθος, ο Huitzilopochtli νικά και διαμελίζει την αδερφή του, τη νέα σεληνιακή θεότητα Coyolxauhqui, μαζί με τους τετρακόσιους αδελφούς της στην πλαγιά του Coatepetl. Στο ταξίδι του, ο Huitzilopochtli, μέσω μιας καλής δέσμης θεοτήτων που μεταφέρεται από τον ιερέα των Μεξικών, παρακινεί συνεχώς τη νέα φυλή παρακινώντας την για σύγκρουση με τους ντόπιους όταν πληρώνονται στην περιοχή. Ο Huitzilopochtli είναι η θεότητα που συνδέεται με τη νέα φυλή των Μεξικών και αναφέρεται στην ιστορία της πηγής και στις μεταναστεύσεις της ομάδας. Οι μύθοι των Αζτέκων είναι γνωστοί από πολλές γραπτές πηγές από την αποικιακή περίοδο. Προσωπικές τελετουργικές μέθοδοι θα περιλαμβάνουν φαγητό, αφήγηση ιστοριών και χορό, καθώς και τελετουργικό πόλεμο, το νεότερο μεσοαμερικανικό παιχνίδι, και μπορείτε να τα παρατήσετε, ως έναν τρόπο να κερδίσετε, επηρεάζοντας διαφορετικά, τη νέα συνέχεια των ημερών σας και τη διάρκεια της ζωής σας.
Η περιουσία που θα αποκτούνταν από τις κατακτήσεις θα κρατούνταν από τις τρεις μητροπολιτικές περιοχές μαζί. Οι νέες περιοχές των Τεπανέκ δημιουργήθηκαν ως μία από τις τρεις πόλεις, όποια ηγεσία ήθελε να συμμετάσχει σε μελλοντικούς πολέμους μακριά από την κατάκτηση. Μετά τη σύγκρουση, ο Ουεξοτσίνκο αποσύρθηκε και, το 1430, οι τρεις εναπομείνασες μητροπολιτικές περιοχές σχημάτισαν μια μεγάλη συμφωνία, γνωστή σήμερα ως Πολλαπλή Συμμαχία. Ο Νεζαουαλκογιότλ στρατολόγησε στρατιωτική βοήθεια από τον νέο βασιλιά του Ουεξοτσίνκο και οι Μεξικάνοι συγκέντρωσαν τη βοήθεια από μια αντιφρονούσα περιοχή των Τεπανέκ με το όνομα Τλακοπάν. Ο νέος ηγέτης των Μεξικάνων, Ιτζκοάτλ, προχώρησε στην προσπάθειά του να αψηφήσει τον Μάξτλα και στη συνέχεια απέκλεισε την Τενοτστιτλάν και χρειάστηκε αυξημένες πληρωμές φόρου υποτελείας.